说到赛博朋克，不得不说肉体改造吧，大面积的肉体变成了机器体，很多器官不再重要，人变成了象征性的人，而不是肉体上的人。(肉体)。
所以外貌不再是最重要的表现形式。因为是可变的。在2077年，还可以看到下降到头顶，下降到脚底的假肢改造限制。
游戏的漩涡坑是严重的机器改造狂。
人通过机器改造身体，形成肉和灵的分割时，尼采的“超人”理论变得特别直观，因为上帝已经死了，所以真的出现在了我们面前。
(尼采的超人是超越的意思而不是超级的意思，更多的是精神上的超越并不是肉体的超级，所以我打了引号。
上帝已死尼采的言论更倾向于此时我们需要对原有价值的重新评估，尤其是道德。
而我在解析里所说的上帝已死，代表人不再需要上帝跟人可以进化成为上帝，这两重意思。
不跟大家绕语言圈子了，我就在这里解释一下。)。
肉体商品化当我们区分一个人的身份时，我们从法律意义上证明我是我。比如除了身份证，大概还可以通过两种方法区分我的狗型是我的狗型。
一个是根据我的外貌知道我的样子和性别，下次见到我的时候会认出我来。
这个时候对你来说，我是我，是因为我的外貌。
那个外貌是我的自我身份吗？当然不是，因为这个世界上会有和我长得几乎一样的人。
例如，网红脸的相似性，或者撞脸的明星，会导致我们的审美疲劳，分不清谁是谁。他们的审美就是进入我的视觉盲区。
这当然延伸到了另一个话题，大众的审美观也形成了。
这几十年以瘦为美，几年后以胖为美也不是不可能。就像夜晚城市的动物房间以肉体的雄伟为美一样，无论男女，野人国王都不会少刷。(动物)。
这也使我们上一期所说，资本的诱导使大部分人完全分辨不出自己想要的东西，盲目追求，只能分辨出追求结束后的空虚。约翰肯尼迪。
区分我的另一个方法是你对我的熟悉、我起立的习惯、微妙的表情和我通过语言表达的思想。(语言)。
这好像是两个——。一个是行为，一个是思想，但如果这两者不一致，就不能判断一个人是谁。
《2077》里恩松去找罗格的时候，罗杰相信V是恩秀的判定是恩秀的微表情3354坏笑。
也就是说，我们不仅判定初级方式的外貌，还判定熟悉后的观看习惯和语气，通俗地说就是精神力量。(另一方面，你的表现也很出色)。
当然，我们也有更容易识别和传播到别人的行为。——是象征一个人，事实上，人根本不需要外表，只需要路标。
比如乔布斯的黑色毛衣和牛仔裤，一站在舞台上，近视到800度，就知道那个人是乔布斯。
这个方法稍微进化了一点，就是我们谈论嘴唇上有茧的网，UPO的立人是否正确。(另一方面)。
正常情况下，仆人很复杂，不容易被象征化。如果记住一个人有明确的标签，往往是那个人在特别加强自己认知的行为。(萧伯纳)。
因此，被标记的人类不是真正的自我。人崩溃是必然的。
例如，我的小狗哥哥，一直和游戏和混学有联系吧，最近我也很少混学，只剩下游戏的标签了。(另一方面)。
早晚有一天，我也会崩溃。即使我没有说过我的人是什么样的人，大家也会在我心里标记我，分享自我。(另一方面)。
因此，万物诞生后的下一个阶段一定是毁灭，人确立的那一刻也一定会崩溃。
在别人眼里，我是我，简单地说，这三个方面，3358www.sina.com/
在赛博时代人们面临身体改造的瞬间，这三者中外貌变得最不重要。
因为不能再通过肉体证明的你的独特性，准确地说，以前的外貌不能伪造，有很大的概率证明你是你。(萧伯纳)。
但是现在不能再证明你是你了。因为伪造成本低。
在赛博时代，如果敢洗脸支付，5分钟后就会破产。
那你的个人标志呢？它现在已经是商业化的手段，何况是未来？
当外貌也能被低成本改造的时候，会发生可怕的事情，外貌的唯一性变弱，资本的加债就只能立即商品化。
所以我们看到墙楼的所有服务员都是黄灿灿的皮肤，酒保对我们说了什么？
可以代表自己身份的标志，外貌（包含性别）以及精神气。
外貌商品化后，就不会把外貌作为识别别人的手段。人的商品属性赤裸裸地暴露出来后得到的结果必然会受到进一步的压力。
即使你的道德拼命地告诉你，你面前这个金黄色皮肤的比比服务员也是人，但她的外形却不断地暗示着你。我是商品。我是为你服务的商品。(大卫亚设，北方执行部队)。
灯笼灯笼还是绿油并不重要。重要的是，如果资本想赚钱养家，你的外貌应该是我的，由我统一管理和更换。(莎士比亚)。
对外暗示别人，这个人是商品，内部压迫员工，强调你是商品。
公司狗启动后，你离开公司后，你所有的假肢零部件、银行存折、创伤组卡都将被收回。
不管是服务员还是公司狗，他们本质上都是一样的。你是公司的商品。
今年在网上乱传的996像福报一样奇怪。这基本上意味着开始打工——是资本家的盈利商品。我们不是资本家眼里有单独人格的人，而是附属于公司的可以放弃的可消费商品。
因此，今年35岁的解雇热潮成为了不可避免的现实。
当然，在游戏中，这种现象并不独特，声优也是低端扭曲或高端云，人们都是商品。
赚钱的话，要升级自己的假肢，玩的时候找手指哥哥修理，再动用为数不多的存款。(而不是金钱)。
更不用说在内外度过多年的时间了，结果一回家口袋就干净了，都给别人打工了。
所以我们总是说，任何商人都不狡诈，只看脸还要挣什么钱，想要脸的人只能养活自己最多。(另一方面)。
说到这里，你知道资本会腐蚀别人吧，我不是傻瓜，而是资本占据了你所有选择的退路后，让你别无选择。(资本)。
赛博的世界是这种别无选择的自我反省。
当一个无处不在的灵魂人的外貌可以任意改变的时候，人当然就像忒修斯的船。你所有的零件都换了，你又是你吗？(另一方面)。
可以更换所有器官，只需要操纵大脑。那么，如何证明你看到的世界是现实世界呢？罐子里的大脑悖论又出现了吧？
一个是物理层面的自我否定，另一个是精神层面的自我否定。
当我们不能改变肉体的时候，缸里大脑的否定在于肉体的可替代性。虽然无能为力，但移植器官也不是无法实现，但根据直观，理由直观，足以自欺欺人。
但是，在可以更换人类肉体的时候，只要大脑存在，罐子里的大脑就会成为怀疑和需要解决的问题。否则人可能会疯掉。(另一方面)。
因为，当赛博的核心将灵与肉分开后，证明肉体的可替代性时，灵魂能否被替代，可以成为你正视自己存在的墙壁。这面墙就靠在你的鼻子上。(另一方面，也是最重要的)。
以前，我们对灵魂的探索停留在基督徒的天堂、北欧的英灵战、我们的道教和佛教融合后的天顶和支部、西方的极乐世界。
是的，对灵魂的探索假定高纬度的世界能容纳我们无处安放的灵魂。
但是到了赛博时代，灵魂无处可逃。
《攻壳机动队》里全身的草素对自己不断的怀疑和《黑客帝国》的红蓝色药片明确了这个问题。
《攻壳》怀疑和无法证明的《黑客帝国》直接告诉我们，你的世界是虚假的世界，缸里的大脑真实存在。(另一方面)。
当然，没有证据表明主人公离开假世界后醒来的世界会变成真的。如果那个假A世界是缸里的大脑A做的梦，那么醒来后的B世界不是缸里的大脑B的梦吗？
所以追踪，这样烧脑的又是祖先庄子的《庄周梦蝶》的图瓦理论吧，到底是庄子梦蝴蝶还是蝴蝶梦庄子，到底是庄子脑子里生蝴蝶的世界，还是蝴蝶脑子里生了庄子的世界。(威廉莎士比亚，北方Exposure(蝴蝶))。
大部分赛博的制裁都停留了下来，到了你停在这里的地步，因为无法证明。即使《黑客帝国》也不能证明整个水兴世界是真实的。
那么，在世界无法追求真相的情况下，大部分人的观点集中在个人的自我证明上。
你怎么能证明你是你呢？
《2077》的Relic芯片直接告诉我，你不能证明你是你。在Relic出现之前，如果资本的力量停留，人的外貌和肉体就会被商品捆绑在一起。
那么里克出来后，人的灵魂也变成了商品。
所以纵火女的那句话：“灰烬是灵魂的器皿”成为了现实。
格温利用不朽的灵魂永生，黄版三郎利用他人的肉体作为自己灵魂的器皿，即使受到道德谴责也无法改变现状。
其次是资本家的循环永生。当然，黄板永生的可行性仍然无法证明技术发展后灵魂的痕迹，复活的黄板究竟是技术和资本双重恶魔化身的代言人，还是真正的人类。
赛博的世界也不能完全证明人类是人类，所以你就是你。
如果你能证明，你的鬼东西到底藏在哪里？
玄学真是他喵的玄学。不管孔子有没有看到这个，他早就提出的观点——是生死不明的，即使在赛博时代，这句话也依然无法考证。不能证明自己真的活着，也不能证明你真的会死。
古人，特别是经过千年流传下来的古人的观点仍然是振聋发聩。
因此，人类妄想上的两大极端——因尸体而再婚，长生不老，出现了黄版三郎，同时实现了。
到了这个阶段，我们上一期讨论的三个恶魔3354技术、信息和资本都连接在一起，下层人成为上层人长生不老和继承他们信息的高级容器，上层人成为资本和技术自我繁殖的傀儡。
谁能把肉体与灵魂分开的瞬间，上帝就开始死亡。
任何人都能得到永生的那一刻，上帝宣布死亡。
赛博的世界并不是真正的未来，但全人类用自己的故事创造了一个可怕、混乱、美丽、憧憬的世界。
那个世界解决了我们现在的很多问题。例如，人的寿命可以广泛持续，黄版三郎可以买100多岁，和儿子招生时只不过是粗心而已。例如，人类的残疾不再是不可替代的，很多参军的残疾人可以通过假肢过上正常的生活。例如，交通的便利性理论上应该更方便，但《2077》里的成果实在不怎么样。
但是那个世界也在不断地给我们警惕。
大部分人受到残酷剥削的压迫，阶级的固化花纹不动，以资本为家的人永久地站在别人身上，不掩饰对下层人的低劣蔑视。
任何想挑战其地位的人都将面临毁灭的灾难。
如果这个世界再次回到以资本为血脉关系为权力的时代，奴隶社会就会重新回到资本，从人出生的那一刻起，自己的地位就永远无法改变。(另一方面)。
文学作品的作用不是给人们带来绝望，而是在假定未来的情况下给人们心理建设。当那个世界真的到来时，人们的心理堤坝不会被毁灭洪水冲垮。更是为了不让我们的世界到文学描写的那个阶段。
当然，赛博的主体分为现实和虚拟。现实的残酷已经不言而喻。它充满了枷锁、压迫和血腥，另一层3354假想又如此迷人。
网络空间成了人登上上帝阶梯的阶梯。
神死不仅是物理上的否定，也是假想上的否定。在网络空间，——人将成为世界之神，拥有这个世界的无限自由。(另一方面)。
cyber的实际意义是cyber netics(控制论)，大脑通过技术对四肢进行理论控制，虚拟水平是人类对cyber空间进行一体化控制。(威廉莎士比亚、cyber netis、cyber netics、cyber netics、cyber netics、cyber netics)。
人要生存，物理的食物和精神自由两者都不可缺少。
下一期我们要讨论的主题是赛博时代的新世界和精神自由。
我是狗哥哥谢谢大家收看本期的解释。
我们下一期再见吧。
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